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第四百二十三章创世纪(西方神灵文)(1 / 3)

    第六天的一大早,耶和华看着已经快要创zào好的世界。

    他说:“这还不够,世界上要有能爬的生物,也有能走的生物。”

    于是他造出了牛、虎和现今尚存的所有野兽,还有许多现今已绝迹的野兽。

    这些野兽有的聪明,有的勇猛,有的迅捷,总之每个动物身上都具有一种特性。

    这一qiē都办好后,耶和华看着生机勃勃的世界极是满意。

    但很快他就发现了这个世界上存zài的问题,因为拥有一技之长,所以这些动物都不想臣服于别的动物,整天争夺斗殴。

    耶和华看着由自己创zào出的世界,充满了悲悯,因为争斗,大批量的3动物死去,环境也遭到了破坏。

    他伤感无比,决定再创zào一种生物,由这种生物去统治别的生物,使它们将不会再争斗。

    为了避免争斗,他怕再创zào的他决定设定一个很平庸的生物,没有鹰一样的锐利眼睛;没有鲸鱼的游泳速度;没有老虎一样的勇猛。

    但是,他又想到,如果没有一项突出的优点,如何去统治别的生灵,但是他已经将所有优点祝福赋予出去,他只好查看动物身上有什么优点祝福好给这个即将创zào出来的生灵。

    一qiē有利于战斗的天赋都被他给否定,他新创zào出来的生灵可不是让可不是来打架的,于是他看向了猴子。

    猴子的祝福是聪明,他很满意这个祝福,但是如果完全一样,那么他新创zào出来的生灵就完全没有存zài的必要。

    于是他将聪明的祝福提炼出来,又经过一番提炼,这种祝福被称之为聪睿,还不是智慧,仅仅比聪明强大一些而已。

    然后他又开始犯愁,这个生灵会是什么形状呢,之前创zào万物已经用尽了轮廓。

    他看着水面上自己的影子,心里有了主意,他抓起一把尘土,照着他自己的形象塑造,给予生命,称之曰男人,置于所有生物之首。

    他又将这第一个男人称之为亚当。

    他却没料到,在他将人类的原罪雏形赋予给人类了。

    第六天的劳动就此结束。

    耶和华对他所造之物,感到满意,第七天他就休息不干了。

    所以这一天被称之为休息日。

    第八天,休息了一天的耶和华带着亚当出现于新天地之中,这是耶和华专门辟出来的地方,名为伊甸园。

    里面盛开各色鲜花,郁郁葱葱的森林,再庞大的动物都十分温驯,有了亚当之后,动物有了秩序,和平相处。

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